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《黄帝内经》对男女身体的生理变化有着深刻的认识,对“房中术”也多有阐述,“七损八益”就是其中的代表之一。
《素问·阴阳应象大论》说:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也。”七损八益的具体内容,由于长期流传于君王密府之内,一般人很少了解,自唐宋之后很少有知之者。自从马王堆西汉竹简《天下至道谈》出土之后,人们才了解到七损八益的具体内容,并且知道了这些内容远在唐代,就流传到了日本,收载于《医心方》之中。
房中养生的这些内容,不是凭空而论的,完全基于此前和当时社会的真实生活。在悠久的历史中,前人有许多不正确的做法,可以作我们的反面教材。比如,公元前541年,晋国的晋平公因为贪恋女色,就得过“蛊惑病”,秦国的名医医和进行规劝,使晋平公改邪归正,免于疾病之灾,至今还有借鉴意义。
陶弘景《养性延命录》说:“房中之事,能生人,能煞人。譬如水火,知用之者,可以养生;不能用之者,立可死矣。”古人甚至把食与色等同看待,作为人生天性之中不可缺少的内容。
根据人体的生理特点,采取科学而健康的房事生活,以提高生活质量,维护身心健康,是非常必要的。
中医房事养生有着悠久的历史,丰富的内涵。在倡导普及性保健知识的今天,研究和借鉴古人房事养生的科学理论,有着积极的意义。