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涪翁，西汉末、东汉初涪县（今绵阳市区）人。其真实姓名及生卒年均不详。据《后汉书·郭玉传》载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水（即涪江，在今四川省境内），因号涪翁。”他治病不论贵贱，皆全力救治不图报酬。涪翁著有《针经》、《诊脉法》等医学作品，均失传。经考证，汉代涪县是针灸的发源地，故涪翁也被誉为“针灸始祖”。
在有关西汉涪县平民百姓的史志记载，涪翁属第一人。虽然从史志中不可得知他的真名真姓，但是我们可看出涪翁的情调与风雅。史志中是用一首诗来记载他的。
《游渔父村》
白云深处碧溪流，渔父逍遥溪上头。
世际周秦嫌逐鹿，身潜江渚伴浮鸥。
桃源鸡犬名还在，柳浪纶竿事竞休。
风景尽随烟水去，依稀新月旧时钩。
在《后汉书·郭玉传》也有关于涪翁的记载。
“初有老父，不知何出，常钓鱼于涪水，固号涪翁。翁乞食人间，见有病者，时下针石，应时而效，著《针经》、《诊脉法》传于世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉为汉和帝太医丞。”今李杜祠尚保存有汉涪翁像碑一块（原置古春酣亭中）。书赞：“西汉中微，名贤放逐，有一父老，不知何出。钓隐涪江，针经著录，弟子程高，再传郭玉，矫矫清风，依依乔木……”
绵阳人民敬仰、怀念他。南山十贤堂（今白衣庵处）内祀涪翁、李仁、尹默、文儒、文轸、程德降、范辰孙、方任、范仑、张世则、万辉，共11人。但由于“二文”合称为文公，故名十贤堂。由明代举人绵州李梓撰写《南山十贤堂记》，今堂废碑存，文见延贤山下，俗称鸡公石。石下为清嘉庆十七年（1812年）所建一堰沟，名“涪翁堰”。涪翁被列为十大乡贤之一。
1993年，绵阳永兴镇西汉墓出土文物“人体经脉漆雕”全国少见，堪称国宝，模型为裸体男性，长28.1厘米，比例协调，体表遍黑漆，分布着数道红色漆线条。这些线条的分布情况与《黄帝内经·灵枢·经脉篇》以及长沙马王堆汉墓出土的两种古经络佚书的记载有相似之处。这件漆雕模型，是中国人体经络学理论最早的实物资料，证实了绵阳是我国中医针灸学、经络学说重要发源地之一。也是针灸问世于汉代涪县的佐证，涪翁也被誉为“针灸始祖”。
