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古代 疾病 诊断方法不像现代一样，拍个片，化验一下就可以了，而是“闭户塞牖”、“数问其情，以从其意”，下面，我们就来看一下，古代中医 疾病 诊断方式的奥妙与玄机，以解惑答疑。
古代
疾病
诊断方法
《黄帝内经》里黄帝的老师岐伯说，诊治有一个极为重要的关键，那就是：“闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意，得神者昌，失神者亡。”意思是：关好门窗，多方面地询问病人的病情，顺从他的心意，心满则其神回，神回则昌，神不回则亡。为什么要关好门窗呢?这是不是太夸张了?
长期以来我们都是在人来人往的环境里看病的，可谓坐立不安。而古人看病，医生和病人都要从容坐定了才行。关好门窗更是了解隐衷的需要，医生要了解病人的饮食居处和生活经历，是不是从当官的变成老百姓了，是不是从富人变成穷人了，暴乐暴苦，始乐后苦，都可能是病的起因。
古时候没有医疗设备代行检查之责，惟有不惮其烦细细沟通，方能减少错误。如今有医疗设备插足医患之间，看病相对简单化了，整体水平也提高了，机器用标准化的语言替代了庸医的模棱两可。但是机器的功能强大到横亘医患之间，也的确令人不满，所以医患双方都在尽力把“人”的平台往上搭，从普通门诊到专家门诊，再到高级专家会诊中心，虽然是市场经济的操作方式，骨子里还是体现了以人为本的愿望。
从起因再问到病的过程，一步步的询问不仅使医生探察明白了，似乎也有启蒙病人之效，病人逐步领会了患病的来龙去脉，领会也成为诊治的一部分。而前述那种看病法，刚坐下，人与人的交流一点没有，就把你从切身的感觉里拉出来，让你去跟机器打交道，假如你不想进入那个“非人”的系统，想先听一听医生的直觉，他是没空理你的。你只好去化验拍片，拿回一个非人系统的“解释”来（这个解释医生“翻译”给你听，你也听不懂），然后你吃药打针（疑疑惑惑，盲吃盲打）。整个诊病的过程如隔靴搔痒，治病好像掩耳盗铃。
中医诊断 疾病 的方式主要是靠医生通过望、闻、问、切等方式来实现的，所以医术高明的医生比现代的检测仪还灵验。但是如果遇到庸医的话就惨了，好点的是聋子治成哑巴，倒霉的就丧命了。所以，古代的 疾病 诊断方式可谓是喜忧参半，有待完善的。
